昔、袴垂とて、いみじき盗人の大将軍ありけり。
十月ばかりに、衣の用なりければ、衣少しまうけむとて、さるべき所々、
うかがひありきけるに、夜中ばかりに、人、みな静まり果てて後、月の朧なるに、
衣、あまた着たるなる主の、指貫のそば挟みて、絹の狩衣めきたる着て、ただ一人、
笛吹きて、行きもやらず、練り行けば、
「あはれ、これこそ、われに絹得させむとて、出でたる人なめり。」と思ひて
走りかかりて、衣をはがむと思ふに、あやしくんものの恐ろしく覚えければ、
添いて、二、三町ばかり行けども、われに人こそ付きたると思ひたる気色もなし。
いよいよ笛を吹きて行けば、試みむと思ひて、足を高くして、走り寄りたるに、
笛を吹きながら見返りたる気色、取りかかるべくも覚えざりければ、走りのきぬ。
かやうに、あまたたび、とざまかうざまにするに、つゆばかりも騒ぎたる気色なし。
希有の人かなと思ひて、十余町ばかり具して行く。さりとてあらむやはと思ひて、
刀を抜きて、走りかかりたるときに、そのたび、笛を吹きやみて、たち帰りて、
「こは、何者ぞ。」と問ふに、心も失せて、われにもあらで、つい居られぬ。
また、「いかなる者ぞ。」と問へば、今は逃ぐとも、よも逃がさじと覚えければ、
「ひはぎにさぶらふ。」と言へば、「何者ぞ。」と問へば、
「字、袴垂となむ、言はれありと聞くぞ。あやふげに、希有のやつかな。」
と言ひて、「ともに、まうで来。」とばかり、言ひかけて、また、同じやうに、
笛吹きて行く。
この人の気色、今は逃ぐとも、よも逃がさじと覚えければ、鬼に神取られたるやうにて、
ともに行くほどに、家に行き着きぬ。いづこぞと思へば、摂津前司 保昌といふ人なりけり。
家のうちに呼び入れて、綿厚き衣、一つを賜りて、「衣の用あらむときは、参りて申せ。
心も知らざらむ人に取りかかりて、汝、過ちすな。」とありしこそ、あさましく、
むくつけく、恐ろしかりしか。いみじかりし人のありさまなりと、捕らへられて後、
語りける。
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